浙江日報海外版訊(錢江晚報記者 史春波 通訊員 吳一贊)在中國,王羲之,是一位家喻戶曉式的名人,他被號稱“書圣”,是中國最牛逼的書法家,晚年歸隱在了浙江省嵊州市的一個古老山村。
來自全球的各界代表參加朝圣儀式。
史載,1700多年前,王羲之慕剡溪山水,鐘情于嵊州,結緣于金庭,攜妻帶子歸隱瀑布山麓,寄情山水,以寫字牧鵝為樂,并在此終其一生。
后世文人墨客來此探尋書圣足跡,留下了不少佳作絕句,并演變成獨特的“書圣文化”。
來自全球的各界代表參加朝圣儀式。
每年,嵊州會為這位先賢舉行一場盛大的朝拜儀式。
6月19日,和往年一樣,第十八屆中國嵊州書法朝圣活動之朝圣儀式就在嵊州市的金庭鎮(zhèn)舉行,來自王羲之出生地山東蘭山、歸隱地嵊州的后裔代表、書法家代表等聚于王羲之墓前,緬懷中華書圣,弘揚書法文化。
嵊州市市長嚴鋼現(xiàn)場恭讀祭文。
為弘揚書圣精神,嵊州已連續(xù)18年舉行書法朝圣活動。當天,各界代表通過敬獻花籃、鞠躬致敬等,表達對先賢的敬仰與追思之情。“斐然成章,范文千古。古今第一,蘭亭書序……”中共嵊州市委副書記、市長嚴鋼現(xiàn)場恭讀祭文,頌揚王羲之的書法造詣,表達后人傳承書法藝術之心。
“中國書法史上,王羲之是最經(jīng)典的文化符號。”浙江省文聯(lián)副主席、浙江省書法家協(xié)會主席趙雁君受訪時表示,朝圣是一種態(tài)度,讓當代藝術家對歷史懷有敬畏之心、景仰之情,同時藝術家更要付諸于行動,也就是要充分利用古人的經(jīng)典文脈,把經(jīng)典轉化為藝術創(chuàng)作的語言?,F(xiàn)場他寫下了四個字:“問道金庭”。
金庭鎮(zhèn)華堂古村是王羲之嫡傳后裔王氏的聚居地,從東晉時期至今,該村已有5000余位王羲之后裔,這里山清水秀,風景秀麗。
王羲之第55代后裔王德忠每年都參加朝圣活動,“這不僅是對祖先的紀念,也是對書法文化的弘揚。”,他說,王羲之的書法不止是王家的,它更是世界的。
朝圣儀式后,來自全球的書法家們舉行了隆重的筆會。
書法是中華文化的瑰寶,在中華璀璨的歷史長河中,始終散發(fā)著獨有的魅力。山東臨沂市蘭山區(qū)文聯(lián)黨組書記、主席孫佰祥與當?shù)?0多位書法愛好者一同到訪嵊州,并朝圣先賢。他受訪時感慨:“蘭山是王羲之的出生地,嵊州是王羲之的歸隱地,兩地因書圣而緊密相連,此次交流意義非凡。”
朝圣儀式后,來自全球的書法家們舉行了隆重的筆會。
“文化只有根脈所在,才會綿延不絕,緬懷先賢的意義就在于此。”在孫佰祥看來,沿著王羲之的足跡從中國北方來到南方,注定是一次文化之旅、學習之旅、交流之旅,期待蘭山、嵊州通過書法文化的交流碰撞,能進一步推動兩地經(jīng)濟社會的合作與發(fā)展。
朝圣儀式現(xiàn)場。
近年來,嵊州打好“書法+”金名片,將書法文化和祭祀文化相結合,創(chuàng)造出新型的文化傳承載體,利用自身旖旎的山水風光,深厚悠遠的文化底蘊,唐詩宋詞的浸潤吟誦,大力創(chuàng)建全域旅游,打造出了文化旅游的新品牌,成為嵊州一大文化和旅游特色。
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