賈榮志
賈榮志，國家一級美術(shù)師，現(xiàn)為山東畫院山水畫創(chuàng)作室主任、山東省政協(xié)委員、中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國美術(shù)家協(xié)會河山畫會會員、山東省美術(shù)家協(xié)會理事、文化部青聯(lián)美術(shù)委員會委員、山東華通美術(shù)館名譽館長，北京水墨行動組委會副主任。
浙江麗水古堰寫生
在很多情況下，一種語言很難在另一種語言中找到恰如其分的對應(yīng)；比如，中國畫中的“山水”一詞，翻譯成英語就是Landscape，即“風(fēng)景”，雖不能說風(fēng)馬牛不相及，但實在是牽強之極。畢生致力于中西融合的林風(fēng)眠先生，對中國的山水和西方的風(fēng)景畫曾作過很有意思的討論：“中國的風(fēng)景畫，因晉代的南渡，發(fā)為動機，南方的山水秀麗，在形式構(gòu)成上，給予不少助力，唐人的風(fēng)度，宋人之宏博深奧，都是先代風(fēng)景畫所獨創(chuàng)。西方之風(fēng)景畫的表現(xiàn)手法，實不及東方完備。第一種原因，就是風(fēng)景畫適合抒情的表現(xiàn)，而中國藝術(shù)之所長，適在抒情；第二，中國風(fēng)景畫形式之構(gòu)成，較西方風(fēng)景畫完備。西方風(fēng)景畫以摹仿自然為能事，只能對著自然描寫其側(cè)面，結(jié)果不獨不能抒情，反而發(fā)生自身為機械的惡感。中國的風(fēng)景畫以表現(xiàn)情緒為主，名家皆飽游山水而在情緒濃厚時一發(fā)其胸中之所積，疊峰層巒以表現(xiàn)深奧，疏淡以表現(xiàn)高遠(yuǎn)，所畫皆保一種印象，從來沒有中國風(fēng)景畫家對著山水寫照。所以西方風(fēng)景畫是對象的描寫，東方風(fēng)景畫是印象的重現(xiàn)，在無意之中發(fā)現(xiàn)一種表現(xiàn)自然界平面之方法，同時又能表現(xiàn)自然界之側(cè)面。”（《東西藝術(shù)之前途》）濫觴于六朝的中國山水畫，隨著時代的演進(jìn)，筆墨技巧得到不斷發(fā)展完善，表現(xiàn)力不斷增強，但它從未把再現(xiàn)自然作為目的與方向，大自然的生動細(xì)節(jié)在中國山水畫家的筆下只是一種符號化、程式化的存在，畫家意象的表達(dá)與筆墨自身才是繪畫的終極目標(biāo)。因此，明代董其昌說：“以蹊徑之奇怪論，則畫不如山水；以筆墨之精妙論，則山水絕不如畫”。董的所謂“筆墨”并不僅僅局限于技法的層面，是獨立于自然物象之外的一種抽象美的藝術(shù)形式，在此之外，“蹊徑”也罷，“丘壑”也罷，不過是畫家的寓意載體而已。
福建龍巖竹貫村煙雨
在賈榮志的作品中，或空山孤亭，或秋壑云起，或野水蒼茫，或夕陽遠(yuǎn)村，寧靜，淡泊，深邃，幽遠(yuǎn)，展現(xiàn)出一種遠(yuǎn)遠(yuǎn)疏離于當(dāng)今工業(yè)文明的田園詩式的山水情懷。他筆下的自然景物，如山、石、樹、水、云、孤亭、屋宇、池塘、田疇等，皆非某種特定的地域地貌，而只是傳達(dá)其主觀意象的媒介。他生于東北，長于山東，每日生息于名聞天下的東岳泰山腳下，且又性喜游歷，凌絕頂，浴風(fēng)云，不分春、夏、秋、冬，不分年節(jié)，飽游饒看，足跡幾半天下，感受風(fēng)霜雨雪，四時變幻。寧靜的山野，寥廓的荒原，飄蕩的云煙，蕩滌著他的心胸，啟發(fā)著他獨有的觀照與感悟方式，樹石云水，也因之成為有靈性、有魂魄的審美對象，喚起他的精神漫游和創(chuàng)造激情。田園詩思，懷古幽情，在其心物觀照的瞬間，凝聚升華，物化于水墨天地的寧靜幽遠(yuǎn)之中。
福建南平寫生
冥想，神游，心物感應(yīng)，天人合一，是中國山水畫家處理主體與客體關(guān)系所獨有的體認(rèn)方式。賈榮志長期生活于大山懷抱，精神獨與天地往來，物我渾融一體，他敏銳的精神感應(yīng)與不合于時的傳統(tǒng)文人情懷，賦予其山水畫以寧靜幽遠(yuǎn)的精神景觀、平實無奇的格局以及幽深玄冥的色彩。
廣西賀州富川縣寫生
賈榮志的山水畫蒼茫繁復(fù)，近于密體一路，構(gòu)圖大多飽滿充實，山石巖壁，肌理走勢，雜樹苔草，重重疊疊，皴點相間，點線結(jié)合，積點成面，看似密不透風(fēng)，然細(xì)而察之，由于用筆的虛靈，仍能做到松活通透，五墨皆備。在這里，目之所見皆為平淡普通、毫無個性的自然景觀，它不是以“形”炫人眼目，而是以“意”動人心弦，在平實的景觀里傳達(dá)出目極八荒、神游萬物的胸次境界。它并非是對客觀景物的被動摹現(xiàn)，而是萬趣融其神思、萬物為我所有的主動創(chuàng)造，更為注重神韻，更加富于傳統(tǒng)
的文人情環(huán)。在他的畫中，我們找不到傳統(tǒng)的披麻皴與斧劈皴，也找不到嚴(yán)格意義上的“蟹爪”與“鹿角”，他沒有囿于傳統(tǒng)的筆墨程式，而是根據(jù)意境和風(fēng)格塑造的需要，探尋新的皴法、點法，新的筆墨結(jié)構(gòu)。當(dāng)然，從總體上看，他的山水畫在筆墨形態(tài)上與傳統(tǒng)山水畫并未有太大的不同，它們的組合、結(jié)構(gòu)皆源自畫家心靈，服從于畫面的需要，具有更多的主觀性，但其傳統(tǒng)本質(zhì)是顯而易見的。
廣西黃姚古鎮(zhèn)寫生
與其前幾年的作品相比，一個極為顯著的變化是寫生描摹成分的減少和畫面內(nèi)涵的增加，他有意識地減弱了線條的墨色與力度，避免了過于直露的缺點，而得蘊藉之致。他致力于畫面渾融之氣的追求，皴點結(jié)合，以點為主，干筆渴墨，反復(fù)疊加，積墨積染，蒼茫渾厚，含蓄雋永。他的樹法有意識地回歸到六朝山水畫萌芽時期的“若伸臂布指”之狀，頗得古樸稚拙之趣，盡管繁復(fù)茂密的點線成為賈榮志山水的特點，他依然巧妙地運用“留白”，以表現(xiàn)幽谷的深邃與靜寂，其畫云之法也頗具特色，多以淋漓的水墨沖撞之，飛動飄逸，機變百出，以與干澀的皴點互為映發(fā)，虛實相生，深得空靈飄渺的旨趣，從而產(chǎn)生韻外之致，象外之象。
桃花雨過水連天
事實上，傳統(tǒng)山水畫從董其昌開始就有意識地去擺脫形體的束縛而致力于筆墨的發(fā)揮，陳繼儒題董其昌山水冊則云：“文人畫不在蹊徑而在筆墨”，清人錢杜亦評董畫“有筆墨而無丘壑”，后來的石濤在此基礎(chǔ)上再推進(jìn)一步，更加強調(diào)山水畫的表現(xiàn)性與提象美。“師造化”和“師心”是兩種不同的繪畫追求，前者以真實描繪對象的形質(zhì)為主，以畫家的個人主體情感的抒發(fā)為末，建國后至改革開放前的山水畫大多可歸入此類；而后者則相反。由開始時的“見山是山，見水是水”到后來的“見山不是山，見水不是水”，再到最終的“見山還是山，見水還是水”，在畫家那里，終于融會貫通，渾然一體。這是把自然山水人文化的過程，也是一種重新闡釋、不斷升華的過程。因此。“有意味的形式”便產(chǎn)生于賈榮志的作品中。
楊惠東 博士研究生 國畫家編輯部主任
吳哥窟寫生
賈榮志藝術(shù)成績
1999年國畫作品《秋林深處》參加中國美協(xié)主辦的“跨世紀(jì)暨建國五十周年全國山水畫大展”，獲優(yōu)秀作品獎。
1999年國畫作品《山家都在綠蔭中》參加中國美協(xié)主辦的“鑫光杯迎澳門回歸中國畫精品展”，獲優(yōu)秀作品獎。
2001年國畫作品《秋壑云起》參加中國美協(xié)主辦的“民族魂國土情中國書畫作品展”，獲優(yōu)秀作品獎。
2001年國畫作品《山深景幽》參加“中國美協(xié)第十五次新人新作展”。
2002年國畫作品《山野騰云》榮獲國家人事部當(dāng)代中國畫杰出人才獎。
2003年國畫作品《逍遙圖》參加“全國小品精作扇面畫大展”，獲一等獎。
2004年國畫作品《溪山雨霽》參加中國美協(xié)主辦的“中法文化年—中國風(fēng)情—當(dāng)代中國畫作品展”。
2004年榮獲《國畫家》中國畫創(chuàng)作獎。
2005年國畫作品《泰山秋韻》參加中國美協(xié)主辦的《第二屆中國美術(shù)家協(xié)會會員中國畫精品展》。
2005年國畫作品《蒲松齡故居》參加中國美協(xié)主辦的《紀(jì)念蒲松齡誕辰365周年全國中國畫家提名展》。
2007年國畫作品《萬山浮動雨來初》入選文化部主辦的《第四屆全國畫院優(yōu)秀作品展》。
2007年國畫作品《山水》入選中國美協(xié)主辦的《第四屆中國美協(xié)會員精品展》。
2008年被共青團山東省委、省文化廳授予首屆“山東省優(yōu)秀青年藝術(shù)家”榮譽稱號。
2011年國畫作品《山水》參加《東方既白》中國國家畫院建院30周年院慶作品展。
2011年國畫作品《高陽山外山》紀(jì)念建黨九十周年山東美術(shù)書法攝影大展榮獲美術(shù)類優(yōu)秀獎。
2012年9月國畫作品《山水》參加中國國家畫院主辦的《藝術(shù)?經(jīng)典》中國國家畫院作品展。
2012年9月國畫作品《秋日凝翠嶺》獲山東省文化廳主辦的山東省美術(shù)作品展榮獲銅獎。
2013年9月國畫作品《泉聲帶雨出溪林》入選由文化部主辦的第十屆中國藝術(shù)節(jié)全國優(yōu)秀美術(shù)作品展，并榮獲山東展優(yōu)秀獎。
2014年9月國畫作品《遠(yuǎn)去的城池》入選由文化部、中國文聯(lián)、中國美協(xié)主辦的第十二屆全國美術(shù)作品展，并榮獲第十二屆全國美術(shù)作品展山東作品展優(yōu)秀創(chuàng)作獎。
2016年8月作品入選 由中國國家畫院主辦“新中國美術(shù)家”系列作品展山東省晉京展在中國國家畫院美術(shù)館展出。
2016年12月國畫作品《遠(yuǎn)去的城池》入選由中國國家畫院、江蘇省文化廳主辦的第五屆全國畫院美術(shù)作品展。
2018年國畫作品參加由中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“寫意蘇州”中國畫雙年展特約作品展。
2018年9月國畫作品《清暉高照》獲第十一屆山東文化藝術(shù)屆全省優(yōu)秀美術(shù)作品獎。
2019年6月國畫作品《清暉高照》入選由中華人民共和國文化和旅游部藝術(shù)司、中國國家畫院、湖南省文學(xué)藝術(shù)屆聯(lián)合主辦第六屆全國畫院美術(shù)作品展。
2019年9月7日國畫作品《盛世之光》入選由中華人民共和國文化和旅游部、陜西省人民政府共同主辦的第六屆絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)國際美術(shù)邀請展。
2019年7月國畫作品《綠水青山祥光必照》入選由國家文旅部、中國文聯(lián)和中國美術(shù)家協(xié)會主辦的第十三屆全國美展。
浙江紹興寫生
主要個人展覽：
2003年《賈榮志山水畫展》在甘肅麥積山美術(shù)館展出。
2004年 由鴉片戰(zhàn)爭博物館、《美術(shù)界》雜志社主辦的《賈榮志山水畫展》在鴉片戰(zhàn)爭博物館展出。
2005年由甘肅省畫院主辦《賈榮志水墨畫作品展》在蘭州三禾藝術(shù)館展出。
2006年由山東省美術(shù)家協(xié)會主辦、福建廈門宏寶齋承辦的《賈榮志中國畫精品展》在福建廈門宏寶齋展出。
2007年由浙江省桐鄉(xiāng)市文聯(lián)主辦，君陶藝術(shù)院承辦的《賈榮志山水畫精品展》在桐鄉(xiāng)君陶藝術(shù)院展出。
2007年由張家港市文聯(lián)主辦《賈榮志個人畫展》在江蘇張家港陳霞藝術(shù)會館展出。
2008年由春秋淹城美術(shù)館主辦《賈榮志山水畫展》在江蘇省常州春秋淹城美術(shù)館展出。
2008年由汕頭市文聯(lián)主辦《賈榮志小品展》在廣東省汕頭市文輝軒展出。
2009年由山東美協(xié)、威海市委宣傳部主辦、威海日報社承辦的《故鄉(xiāng)行?賈榮志山水畫展》在威海文化名居展出。
2010年由九三學(xué)社中央畫院、常州市文廣局、常州市文聯(lián)、中國美術(shù)雜志主辦《當(dāng)代著名山水畫家賈榮志山水畫巡回展》分別在常州、宜興、廈門、泉州展出。
2010由中共高唐縣委、高唐縣人民政府主辦、山東高唐書畫藝術(shù)研究院協(xié)辦的 《第五屆中國（高唐）書畫藝術(shù)博覽會》暨《煙波風(fēng)月 賈榮志山水畫邀請展》在高唐畫院展出。
2011由 山西省美術(shù)家協(xié)會 、 運城市美術(shù)家協(xié)會主辦 、山西集賢閣文化藝術(shù)傳播有限公司承辦的，《賈榮志山水畫展》在山西運城集賢閣展出。
2013年9月6日，由泰安市委宣傳部、泰安高新區(qū)管委會、山東畫院主辦的《山東華通美術(shù)館開館暨賈榮志山水畫作品展》在泰安展出。
2013年11月21日—11月26日由福建美術(shù)館主辦《煙波風(fēng)月——賈榮志山水畫展》在福建美術(shù)館展出。
2015年4月2日—4月6日由廣東新快報、山東畫院主辦、廣東新快報書畫院承辦的《煙波風(fēng)月 賈榮志山水畫展》在廣州珠海古元美術(shù)館舉行。
2015年10月10日由中共青州市委宣傳部、青州市文化廣電新聞出版局、大美墨韻文化傳媒有限公司主辦、大美墨韻青州美術(shù)館承辦、大美墨韻——《賈榮志山水畫展》在大美墨韻青州美術(shù)館展出。
2015年2月7日由廣東新快報書畫院主辦的《賈榮志山水畫品鑒會》在廣州珠江新城的廣發(fā)銀行26樓廣州私人銀行舉辦。
2019年6月15日由山東畫院 新泰市文旅局主辦《詩在遠(yuǎn)方——賈榮志山水畫寫生作品展》在新泰市東岳美術(shù)館展出。
2019年7月18日由山東畫院、中共滕州市委宣傳部，滕州市文化和旅游局，滕州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主辦，王學(xué)仲藝術(shù)館、滕州市美術(shù)館、滕州美術(shù)家協(xié)會承辦《詩在遠(yuǎn)方 賈榮志山水畫寫生作品展》在王學(xué)仲藝術(shù)館開幕。
2019年8月8日參加由中國美術(shù)家協(xié)會、宜興市人民政府主辦翰墨宜興全國名家邀請展，在宜興美術(shù)館開幕。
宏福苑五級火｜海底撈捐贈400萬元 為受災(zāi)居民發(fā)放快餐食物
